Le comédien Jean-Pierre Darroussin et le chroniqueur et humoriste Stéphane Guillon se glissent dans la peau des deux héros du chef-d’œuvre de l’écrivaine américaine Katherine Kressmann Taylor.
Un face à face qui fait des étincelles tant la mise en scène de Jérémie Lippmann est subtile, le texte puissant et les interprètes époustouflants.
Pas de superflu ni de décorum : tout ici réside dans la force du texte et la justesse de deux comédiens que personne n’imaginait ensemble sur scène. Jean-Pierre Darroussin dans le rôle de Max Eisenstein et Stéphane Guillon dans celui de Martin Schulse, correspondent à l’heure de la montée du nazisme. L’un est Juif américain, l’autre Allemand. Au fil de leur échange épistolaire, le ton s’assèche entre les deux amis que tout, bientôt, sépare. Leur duel déchirant fait remonter à la surface leurs angoisses respectives, leurs tourments et leur colère quand vient le moment où l’idéologie fasciste s’infiltre dans le cœur des hommes.
Dans un dispositif scénique inventif et sobre à la fois - la vidéo et les lumières cisèlent des tableaux poignants -, le jeu épuré des deux acteurs en présence fait merveille, laissant tout le champ à l’apparition de la fragilité humaine. Et à l’écoute d’un texte qui, publié en 1938, ne cesse de nous questionner : « Qui est le bon, qui est le méchant ? Qu’aurions-nous fait à leur place ? Le courage suffit-il à contrer le courant ? Quand l’horreur advient, le pardon est-il préférable à la vengeance ? ».
Pas de superflu ni de décorum : tout ici réside dans la force du texte et la justesse de deux comédiens que personne n’imaginait ensemble sur scène. Jean-Pierre Darroussin dans le rôle de Max Eisenstein et Stéphane Guillon dans celui de Martin Schulse, correspondent à l’heure de la montée du nazisme. L’un est Juif américain, l’autre Allemand. Au fil de leur échange épistolaire, le ton s’assèche entre les deux amis que tout, bientôt, sépare. Leur duel déchirant fait remonter à la surface leurs angoisses respectives, leurs tourments et leur colère quand vient le moment où l’idéologie fasciste s’infiltre dans le cœur des hommes.
Dans un dispositif scénique inventif et sobre à la fois - la vidéo et les lumières cisèlent des tableaux poignants -, le jeu épuré des deux acteurs en présence fait merveille, laissant tout le champ à l’apparition de la fragilité humaine. Et à l’écoute d’un texte qui, publié en 1938, ne cesse de nous questionner : « Qui est le bon, qui est le méchant ? Qu’aurions-nous fait à leur place ? Le courage suffit-il à contrer le courant ? Quand l’horreur advient, le pardon est-il préférable à la vengeance ? ».
